a LiFe withOut fReedOm is nOt a LiFe
Saturday, November 24, 2007
Fulla - Islamic Barbie Alternative For Children -


Fulla is the name of an 11 1/2 inch Barbie-like fashion doll marketed to children of Islamic and Middle-Eastern countries as an alternative to Barbie. The concept of her evolved around 1999, and she hit stores in late 2003.Fulla was created by a Syrian manufacturer from Damascus, and a toy company called NewBoy Toys. Fulla is also sold in China, Brazil, North Africa, and Egypt, while a few are sold in the United States. Although there had been many other dolls in the past that were created with a hijab, such as Razanne and Moroccan Barbie, none of them had ever been as popular as Fulla. Fulla is a role-model to some Muslim people, displaying how many Muslim people would prefer their daughters to dress and behave.

In Saudi Arabia, animated commercials display Fulla's life, such as showing the doll saying her prayers as the sun rises, baking a cake to surprise her friend, or reading a book at bedtime. Abidin says that these scenes are "designed to convey Fulla's values" and show what behavior Fulla is promoting.Often, her commercials begin with her singing in a high voice in Arabic: "She will soon be by my side, and I can tell her my deepest secrets". Another series of commercials advertises her to be family-oriented, showing a group of Syrian actresses who display Fulla silverware, stationery, and accessories. Fulla's commercials often promote modest outfits, as one of Fulla's commercials had warned, "When you take Fulla out of the house, don't forget her new spring abaya!


Fulla and Barbie are alike in many ways, such as in size, height, and popularity, that Fulla is sometimes nicknamed a 'Muslim Barbie'.Differences between them include lifestyle and appearance. Fulla's activities mostly include shopping, spending time with her friends, cooking, reading, and praying. Barbie dolls come in a wide range of hobbies and careers. According to the brand manager at NewBoy, there will be a doctor and a teacher Fulla in the future, as "these are two respected careers for women that we would like to encourage small girls to follow."


Although they both have a wide range of clothes, furniture, jewelry, and other equipment, Fulla's outdoor clothes do not include swimwear or anything similarly revealing. Compared to Barbie's curves, skinny legs, and large breasts, Fulla has a smaller chest, is skinnier, and may be younger than Barbie.While the standard Barbie has blond hair, blue eyes, and fair skin, the standard Fulla has dark hair, brown eyes, and olive skin. Despite this, they are both criticized "for presenting the same unrealistic idea of beauty... a certain image for women to conform to." Fulla was actually once described to be the physical antithesis of Mattel's Barbie.

Fulla was designed to promote Muslim values and be a role model for Muslim girls worldwide, whereas Barbie is targeted to Americans.

She was designed to be unlike Barbie and to be the traditional Muslim woman whose life revolves around home and family.Some Muslim parents have claimed that if girls dress their dolls in headscarves, they will be more encouraged to wear a hijab themselves.Fulla has been praised as giving girls a Muslim role model.

Over 1.3 million Fulla dolls have been sold. A Hong Kong manufacturer, SAIF Enterprise, Ltd., has introduced a doll very similar to the Fulla in China, called Fulah, sold in nearly identical packaging.

Compared to the $3,100 average income in the countries she is sold, Fulla is relatively expensive at about $10 for the standard doll.Because of this, NewBoy created a cheaper version of the doll called Fulla Style.
posted by Mr Mohd Helmi @ 5:11 AM   1 comments
Friday, November 23, 2007
Penemuan Pompeii @ Sodom kaum Nabi Luth a.s

Nabi Luth adalah anak saudara kepada Nabi Ibrahim a.s. iaitu ayahnya yang bernama Hasan bin Tareh. Nabi Luth diutuskan sebagai rasul kepada satu kaum yang mendiami sepanjang timur laut (Dari Israel - Yordania), Laut Mati. Ibukota Sodom terletak di Utara Basin laut Mati Jordan.

Hampir keseluruhan kaum ini mengamalkan gaya hidup songsang, iaitu melakukan hubungan kelamin sesama sejenis iaitu lelaki dengan lelaki yakni meninggalkan perempuan. Perbuatan ini merupakan sesuatu penyelewengan fitrah yang amat buruk. Nabi Luth telah menyeru mereka untuk menghentikan perbuatan tersebut disamping menyampaikan seruan-seruan Allah, tetapi mereka mengabaikannya dan malah mereka mengingkari kenabiannya. Akhirnya, kaum Nabi Luth dimusnahkan dengan bencana yang sangat mengerikan dan dahsyat. Kejadian ini berlaku pada kira-kira tahun 1800 sebelum Masihi.

Di dalam Al-Quran, Allah telah mengarahkan kepada kita untuk melihat bangsa-bangsa yang terdahulu yang telah dimusnahkan oleh Allah sebagai pengajaran kepada kita. Semua ini tidak akan dapat kita lihat tanpa ilmu dunia, ilmu kaji bumi dan sebagainya. Kalau tidak tahu bagaimana hendak mengambil pengajaran daripadanya?

Di antaranya ialah Firman Allah dalam surah Al-An'aam ayat 6:

"Tidakkah mereka memerhati dan memikirkan berapa banyak umat-umat yang telah kami binasakan sebelum mereka,padahal (umat-umat itu) telah kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi (dengan kekuasaan dan kemewahan) yang tidak kami berikan kepada kamu,dan kami turunkan hujan atas mereka dengan lebatnya, dan kami jadikan sungai-sungai mengalir di bawah mereka, kemudian kami binasakan mereka dengan sebab dosa-dosa mereka, dan kami ciptakan sesudah mereka umat yang lain?"

Ayat di atas secara terang menjelaskan kepada kita bagaimana Allah telah mengarahkan kepada kita untuk melihat azab yang pernah ia turunkan kepada umat yang terdahulu.Umat yang terdahulu adalah jauh lebih hebat dengan umat pada hari ini. Allah suruh kita tengok.... lihat...serta membuat renungan....

Siapapun yang menentang hukum Allah dan berusaha melawan-Nya pasti terkena azabnya. Pompeii adalah pusat perzinaan dan homoseks. Nasib Pompeii mirip dengan kaum Nabi Luth. Kehancuran Pompeii terjadi melalui letupan gunung berapi Vesuvius.

Gunung Vesuvius adalah simbol negara Itali, khususnya kota Napoli. Gunung yang telah membisu selama dua ribu tahun yang lalu itu juga dinamakan “The Mountain of Warning” (Gunung Peringatan). Tentunya pemberian nama ini bukanlah tanpa sebab. Azab yang menimpa penduduk Sodom dan Gommorah, yakni kaum Nabi Luth as, sangatlah mirip dengan bencana yang menghancurkan kota Pompeii.

Ada juga yang mengatakan video ini adalah Kaum Sodom & Gomorrah. Bg saya kita tidak perlu berbahas mengenai kesahihan kaum ini,yang penting adalah mengambil pengiktibaran dari clip ini,nauzubillah .. Siksa dan amat pedih sekali azab yang diturunkan. Segeralah bertaubat,kita sekarang sudah berada diakhir zaman. Banyak tanda-tanda kiamat yang sudah muncul.

posted by Mr Mohd Helmi @ 5:19 PM   0 comments
Malaysian English Version vs Britains English Version
Who says our English is teruk. Just see below -

Ours is simple,short,concise, straight-to-point, effective etc. The English did invent the English Language, but they cannot use it economically when communicating their intentions. Compare these phrases that Malaysians and Britons use to say the same thing:

So, why make things so confusing and waste of money when you are on a long distance call. Make it snappy.

WHEN GIVING A CUSTOMER BAD NEWS
Britons: I'm sorry, Sir, but we don't seem to have the sweater you
want in your size, but if you give me a moment, I can call the other
outlets for you.
Malaysians: No Stock.

RETURNING A CALL
Britons: Hello, this is John Smith. Did anyone page for me a few
moments ago?
Malaysians: Hallo, who page?

ASKING SOMEONE TO MAKE WAY.
Britons: Excuse me, I'd like to get by. Would you please make way?
Malaysians: S-kews

WHEN SOMEONE OFFERS TO PAY
Britons: Hey, put your wallet away, this drink is on me.
Malaysians: No-need, lah.

WHEN ASKING FOR PERMISSION
Britons: Excuse me, but do you think it would be possible for me to
enter through this door?
Malaysians: (while pointing at door) Can or not?

WHEN ENTERTAINING
Britons: Please make yourself right at home.
Malaysians: Don't be shy, lah!

WHEN DOUBTING SOMEONE
Britons: I don't recall you giving me the money.
Malaysians: Where got?

WHEN DECLINING AN OFFER
Britons: I'd prefer not to do that, if you don't mind.
Malaysians: Doe-waaaan!

IN DISAGREEING ON A TOPIC OF DISCUSSION
Britons: Err. Tom, I have to stop you there. I understand where
you're coming from, but I really have to disagree with what you said
about the issue.
Malaysians: You mad, ah?

WHEN ASKING SOMEONE TO LOWER THEIR VOICE.
Britons: Excuse me, but could you please ! lower your voice, I'm
trying to concentrate over here.
Malaysians: Shaddap lah!

WHEN ASKING SOMEONE IF HE/SHE KNOWS YOU.
Britons: Excuse me, but I noticed you staring at me for some time.
Malaysians: See what, see what?

WHEN ASSESSING A TIGHT SITUATION.
Britons: We seem to be in a bit of a predicament at the moment.
Malaysians: Die-lah!!
posted by Mr Mohd Helmi @ 4:19 PM   0 comments
Breno Vinicius Rodrigues Borges

BERLIN (AFP) — Bundesliga leaders Bayern Munich are set to spend 14 million euros (20.45 million dollars) for teenage defender Breno from Brazilian first-division side Sao Paulo, German tabloid Bild reported on Friday.

The German giants want the 18-year-old, full name Breno Vinicius Rodrigues Borges, to join them during the winter break and bolster their defence which was been exposed in recent weeks.

Breno would partner compatriot Lucio in the heart of Bayern's defence and had also been courted by Spanish giants Real Madrid, which forced the German side to raise their bid from 11 million euros, according to Bild.

Breno was recommended to Bayern by former goal king Giovanne Elber who played for the Munich side between 1997 and 2003 and has been recruited as a scout in his native Brazil.

Bayern have already spent a German record 69 million euros this summer bringing the likes of French star Franck Ribery, Miroslav Klose and Luca Toni to Munich.

posted by Mr Mohd Helmi @ 3:57 PM   0 comments
Artikel 121 A

Apa itu Artikel 121 (1A)
Artikel 121 (1A) adalah peruntukan perlembagaan yang menghalang Mahkamah Sivil mencampuri bidang kuasa mahkamah Syariah.

Adakah Artikel 121 (1A) wujud dari dahulu?
Tidak. Sebelum 1988, urusan-urusan mahkamah Syariah selalu diganggu oleh mahkamah Sivil. Apa yang telah diputuskan di Mahkamah Syariah dengan mudahnya dikacau oleh mahkamah Sivil. Hal ini sebenarnya mengganggu urusan orang Islam kerana orang Islam mempunyai hak dan kewajipan untuk dihukum di Mahkamah Syariah. Tokoh-tokoh seperti Allahyarham Tan Sri Ahmad Ibrahim telah berusaha lama untuk memastikan urusan Mahkamah Syariah bebas dan tidak diganggu oleh Mahkamah Sivil, dan hanya pada tahun 1988, peruntukan (1A) dimasukkan. Mahkamah Syariah mula ada kebebasan setelah 31 tahun Malaysia merdeka.

Kenapa perlu bagi ruang pada mahkamah Syariah?
Dari sudut sejarah, Mahkamah Syariah telah wujud sejak Zaman Kesultanan Melayu Melaka lagi dengan wujudnya undang-undang seperti Undang-Undang Melaka. Semua negeri di Tanah Melayu mempunyai undang-undang Islamnya sendiri. Namun kewujudannya telah dikacau oleh penjajah sewaktu penjajahan mereka dan akhirnya mula Inggeris mula memperkenalkan undang-undang Common Law bermula dengan perjanjian Pangkor 1786, Piagam Keadilan 1807 dan piagam Keadilan 1824.

Malah dalam satu kes, Ramah v Laton (1927) 6 FMSLR (CA) telah diputuskan:

"Muslim law is not foreign law, it is the law of the land; and the local law is a matter of which the Court must take judicial notice. The Court must propound the law and it is not competent for the court to allow evidence to be led as to what is the local law."

Ini bermaksud, undang-undang Islam itu adalah satu lex loci (law of the land), atau undang-undang sebenar di Tanah Melayu.

Justeru, hak orang Islam sebenarnya telah mula dinafikan secara tersusun semenjak 1786 lagi, dan hanya pada 1988 barulah Mahkamah Syariah dapat bernafas semula.

Adakah Artikel 121 (1A) mengganggu hak orang bukan Islam?
Tidak. Sebenarnya ia memberi semula hak orang Islam yang telah lama dihilangkan walaupun undang-undang Islam adalah lex loci. Kewujudan mahkamah Syariah sebenarnya tidak langsung mengacau hak orang bukan Islam di Malaysia.

Apakah impak Artikel 121 (1A) kalau ia digugurkan?
Antara impaknya adalah orang Islam akan kehilangan hak. Ia tidak sama sekali mewujudkan keharmonian dalam negara kerana orang Islam adalah penduduk majoriti di Malaysia. Sedangkan kewujudan 121 (1A) tidak pernah menghilangkan hak orang bukan Islam. Selain itu, kedudukan mahkamah Syariah akan kembali mundur seperti sebelum tahun 1988, di mana Mahkamah Sivil boleh mencampuri bidang kuasa Mahkamah Sivil.

Apa salahnya orang Islam menuntut di Mahkamah Sivil? Bukankah wujudnya mahkamah Syariah menyusahkan sahaja?
Kalau begitu, saya ingin bertanya balik, "Apa salahnya orang bukan Islam hanya dibenarkan menuntut di Mahkamah Syariah? Bukankah wujudnya Mahkamah Sivil menyusahkan sahaja?"

Itu hak kami. Kewajipan kami sebagai orang Islam, dihukum dengan undang-undang Islam.

Dalam kes Moorthy, apa sebenarnya yang berlaku?
Mohamad b Abdullah atau Moorthy ini sebenarnya tidak pernah dipaksa memeluk Islam. Selepas kematiannya, JAWI menuntut agar mayatnya dikebumikan menurut upacara Islam. Keluarganya tidak berpuas hati dan ada pihak cuba mengambil kesempatan dari kelemahan perlaksanaan undang-undang ini dengan cuba menjadikannya satu isu diskriminasi dan kehilangan hak orang bukan Islam.

Kalau lemahnya dari sudut perlaksanaan, seharusnya semua pihak berusaha agar kelemahan itu dibaiki. Bukannya bersikap, "Marahkan nyamuk, kelambu dibakar."

Kita akui mahkamah Syariah masih belum sempurna, kita perlu satu mekanisma yang baik bagi membolehkan isu sebegini ditangani secara bijak. Tetapi kini, isunya sudah bertukar. Saya boleh sebut, kes Moorthy hanya dijadikan "sebab" untuk mereka yang telah lama memperjuangkan IFC dan sekutu mereka. They are playing the cards now. Mereka sengaja memainkan isu demi isu untuk melemahkan undang-undang Islam tanpa berfikir dan bertindak dengan baik bagi mengatasi masalah yang perlu ditangani secara rasional dan bukannya emosional.

Jadi, Artikel 121 (1A) bukan isu?
Tidak sama sekali. Ada pihak yang sedang memanipulasikan isu Moorthy agar ia kelihatan seperti isu Artikel 121 (1A), seterusnya mendesak ia dipinda. Saya percaya, sekiranya tuntutan mereka gagal kali ini, seperti IFC, mereka akan tunggu isu yang lain, dan mereka akan memanipulasikan isu tersebut untuk kepentingan mereka. Dan mereka bersuara di belakang slogan hak bukan Islam, hak minoriti dan sebagainya.

Apa yang terbaik sebenarnya?
Seperti yang disebut dari awal, Artikel 121 (1A) tidak pernah menganggu gugat hak orang bukan Islam. Ia cuma memberikan hak orang Islam dan mahkamah Syariah kembali kepada asal.

Tetapi Artikel 121 (1A) tidak cukup. Ada banyak lagi perlu dibaiki untuk kebaikan bersama. Ini yang perlu dibincangkan. Bukannya menuntut sesuatu yang menyebabkan status Mahkamah Syariah mundur ke belakang.

Justeru, kalaulah kes Moorthy itu isunya, maka fikirlah satu mekanisma lain yang membolehkan isu sebegitu dibaiki di masa depan, dan bukannya isu Moorthy tersebut dimanipulasikan untuk kepentingan pihak tertentu.

Contohnya menetapkan, orang yang memeluk Islam perlu beritahu kepada keluarga. Tidak boleh sorok-sorok. Jabatan-Jabatan Agama Islam wajib membimbing dan menjaga kebajikan orang yang baru memeluk Islam. Dan isu seperti perwarisan harta yang boleh diatasi dengan baik. Dan sebagainya.

Artikel 121 (1A) adalah satu peruntukan yang baik untuk keharmonian agama. Ia perlu dikekalkan dan perlaksanaannya perlu dibaiki dari masa ke masa.

Kata-kata akhir?
Sebenarnya, umat Islam yang sebenarnya banyak dinafikan hak mereka. Kita ada beberapa undang-undang yang menafikan orang Islam dari dihukum dengan peruntukan undang-undang Islam.

Seperti Civil Law Act 1956, Courts of Judicature Act 1964, S.51 of Law Reform (Marriage & Divorce) Act 1976, Specific Relief Act 1950 dan beberapa akta lagi.

Kita sedar, undang-undang ini perlu dipinda demi mengembalikan hak orang Islam, tetapi kami berusaha ke arah pembaikannya secara baik agar tidak menjejaskan keharmonian kaum dan agama. Kita tidak pernah mendesak seperti mereka yang mahukan Artikel 121 (1A) ini dipinda yang secara jelas cuba menghina orang Islam dan kedudukan agama Islam di Malaysia.

Hak minoriti dan bukan Islam sentiasa dipastikan agar ia tidak terganggu sebab itulah usaha membaiki undang-undang ini dibuat secara perlahan dan menerusi pendidikan.
posted by Mr Mohd Helmi @ 3:44 PM   0 comments
Who is the World’s Best- Striker Now ..

Keep in mind that the striker posititon is the position that provides most of the goals in a soccer match. So here are the nominees.

Nominee1- Thierry Henry (France and Barcelona) is probably the most weel-known striker in the world. His transfer from Arsenal to Barca earlier this summer was very highly publicized. Last season, he captained the Gunners to a fourth place finish in the EPL. He also help France finish as World Cup runner-ups. He scored three goals in the 2006 World Cup. Henry uses his great size and speed to put well-paced shots by the opposing team's goalkeeper. Now it looks like he could be on the brink of history with Barca. Only time will tell how good he really is.

Nominee2- Didier Drogba (Cote d' Ivoire {Ivory Coast} and Chelsea) finished second in the English Premier League's Player of the Year Award. He showed in the EPL this past season that he can put the ball in the net at any time. He uses his strong upper body and powerful strikes to elude opposing goalkeepers. Drogba helped his native country last year in the World Cup when they nearly defeated the Netherlands. They would lose by a goal, but he did score once. He also led Chelsea to a second-place finish in the EPL. This season should tell us how good he really is, because if Shevchenko has a good season, the sky is the limit for how many goals he could score.

Nominee3- Miroslav Klose (Germany and Bayern Munich) won the Golden Boot Award at the 2006 World Cup by scoring 5 goals. He led his club team, Werder Bremen to the Semi-Finals of the UEFA Cup this past year. Klose has shown great goal-scoring saavy when on the face of the goal. He uses quickness and smarts to get in the right posititon and beat the goalkeeper. In the 2005-2006, he scored 25 goals, the highest that season, and registered 16 assists in just 26 games in the Bundesliga.He also helped Germany to a third-place finish in the FIFA World Cup 2006. In his first game with Munich earlier this summer, he scored. He and his play are true class.

Nominee4- Luca Toni (Italy and Bayern Munich) helped his club team, Fiorentina to a spot in the UEFA Cup next season by scoring 16 goals in an injury-shortened season. Two seasons ago, he won the European Golden Boot Award with 31 goals. Toni scored two goals at last year's FIFA World Cup against Ukraine in thw quarter-finals. Toni also scored a goal in his Bayern Munich debut.

That's my opinion .. they score a lot of goal ..

Bayern Munchen FC huhu ..
posted by Mr Mohd Helmi @ 2:00 PM   0 comments
Syarat-Syarat Perlantikan Peguam Syarie

The Syariah Courts in Malaysia officially acknowledges all Syarie Lawyes to play their major roles in helping the court to uphold the pillars of justice. However the ethics, appoinment and dismissal of Syarie Lawyers in Malaysia are being controlled by the State government which means is fully authorized to handle them. In other words, there is no standard clause throughout the states in Malaysia regarding their appoinment and dismissal of Peguam Syarie.


Perlantikan Peguam Syarie di negeri masing-masing di Malaysia berlandaskan kepada Kaedah-Kaedah Peguam Syarie negeri masing-masing. Kaedah-kedah Peguam Syarie ini boleh didapati di dalam Enakmen Pentadbiran Hukum Syarak negeri-negeri. Sebagai contohnya, melalui subseksyen 59(2) Akta Pentadbiran Undang-undang Islam ( Wilayah -Wilayah Persekutuan ) 1993 Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan dengan kelulusan Yang di- Pertuan Agong, membuat Kaedah-Kaedah Peguam Syarie 1993 yang memperuntukan IV Bahagian dan mempunyai 26 seksyen (kaedah) kesemuanya.

Di dalam Bahagian III , Kaedah 10 Kaedah-Kaedah Peguam Syarie Di Wilayah Persekutuan dinyatakan tentang perlantikan seorang Peguam Syarie. Kaedah 10 memperuntukkan kelayakan seseorang sebelum dilantik sebagai Peguam Syarie :

1. Seseorang boleh diterima menjadi Peguam Syarie jika dia-

(a) (i) seorang Islam dan telah lulus peperiksaan akhir yang membawa kepada ijazah sarjana muda Syariah dari mana-mana universiti atau mana-mana institusi pengajian Islam yang diiktiraf oleh Kerajaan Malaysia ; atau
(ii) seorang Islam yang menjadi anggota perkhidmatan kehakiman dan perundangan Persekutuan ; atau
(iii) seorang Islam yang menjadi peguambela atau peguamcara yang didaftarkan di bawah Akta Profesion Undang-Undang 1976 ; atau
(iv) telah berkhidmat sebagai Hakim Syarie atau kathi dengan mana-mana Kerajaan Negeri di Malaysia selam tempoh tidak kurang daripada tujuh tahun;

(b) telah mencapai umur dua puluh satu tahun;
(c) berkelakuan baik dan -

(i) tidak pernah disabitkan di Malaysia atau di mana-mana tempat lain atas apa-apa kesalahan jenayah ;
(ii) tidak pernah dihukum menjadi bankrap;

(d) seorang Warganegara Malaysia ; dan
(e) sebagai seorang peguambela dan penguamcara , telah lulus peperiksaan Sijil Peguam Syarie.

Manakala di dalam Kaedah-Kaedah Peguam Syarie Negeri Selangor 1991 menyatakan kelayakan untuk memohon sebagai Peguam Syarie adalah sama seperti yang dinyatakan di dalam Kaedah-Kaedah Peguam Syarie Wilayah Persekutuan 1993 kecuali tidak dinyatakan pemohon mestilah beragama Islam. Ini bermakna di Selangor seseorang yang bukan Islam juga boleh diterima sebagai Peguam Syarie dan beramal di Mahkamah Syariah di seluruh negeri Selangor dengan syarat mereka telah lulus ujian yang telah ditetapkan oleh Jawatankuasa Peguam Syarie Selangor. Hal ini pasti akan menimbulkan kerumitan kepada mereka kerana kefahaman mereka yang tidak beberapa mendalam terhadap Hukum Syarak itu sendiri yang mengkehendaki mereka membaca teks-teks klasik yang berbahasa arab.

Kaedah -Kaedah Peguam Syarie Pulau Pinang 1997 menambahkan sedikit tentang syarat perlantikan Peguam Syarie. Di bawah Kaedah 8 (1) (a) (iii) Kaedah ini menghendaki seseorang peguambela atau peguamcara yang berdaftar di bawah Akta Profesion Undang-Undang 1976 mestilah juga telah mendapat latihan profesional yang diiktiraf oleh Majlis di dalam bidang kehakiman Islam atau berkemahiran dalam hukum syarak. Syarat ini menghendaki seseorang yang beramal di Mahkamah Sivil hendaklah terlebih dahulu telah mendapat latihan yang formal di dalam bidang kehakiman Islam.

Bagi maksud ini , Kuliyyah Undang-Undang Ahmad Ibrahim di Universiti Islam Antarabangsa menawarkan dua kursus di peringkat diploma lepasan ijazah bagi mereka yang berminat untuk mendalami bidang kehakiman dan guaman Islam ini. Program Diploma Undang-Undang dan Pentadbiran Kehakiman Islam ditawarkan bertujuan untuk melatih dan memberikan pendedahan secara profesional kepada siswazah lulusan Syariah dari universiti yang diiktiraf sama ada mereka sedang berkhidmat ataupun belum. Tujuan program ini adalah untuk melahirkan pengamal undang-undang syarak, pegawai undang-undang dan pentadbiran kehakiman syarak yang berwibawa.

Diploma Undang-Undang dan Amalan Guaman Syarak juga ditawarkan bertujuan untuk memberikan latihan dan pendedahan undang-undang Islam kepada pengamal undang-undang yang tidak berpeluang mempelajari undang-undang Islam dan pentadbiran keadilan Mahkamah Syariah. Selain itu, Jabatan Syariah Fakulti Pengajian Islam juga menawarkan kursus diperingkat diploma sama seperti di UIA. Pendekatan yang digunakan oleh UKM ini ialah dengan menggabungkan kedua-dua program kehakiman dan guaman di dalam suatu kursus. Diploma Pentadbiran Kehakiman Islam Dan Guaman Islam ini diadakan di setiap hujung minggu dan boleh diambil secara separuh masa.
Secara umumnya , terdapat 4 golongan orang yang boleh hadir dalam Mahkamah Syariah sebagai wakil ( Peguam Syarie) kepada orang yang terlibat dalam sesuatu pertikaian di Mahkamah, samada bagi pihak yang menuntut, menafikan tuduhan, mendakwa atau menafikan dakwaan. Mereka ialah mana-mana pegawai Undang-Undang Kerajaan Persekutuan, mana-mana peguambela atau peguam cara yang memiliki sijil amalan yang sah di bawah Akta Profesion Undang-Undang 1976 dan mana-mana orang lain yang difikirkan layak.
posted by Mr Mohd Helmi @ 12:24 PM   0 comments
14 Fakta menarik...

1. Rama-rama merasa makanannya dengan kaki.

2. Bunyi itik tidak menghasilkan talun (echo).


3. Dalam tempoh 10 minit, taufan membebaskan lebih banyak tenaga berbanding

keseluruhan tenaga yang boleh dibebaskan dari senjata nuklear yang terdapat
di bumi.
4. Secara purata, ramai manusia lebih takut labab-labah daripada takut mati.


5. Gajah adalah satu-satu mamalia yang tidak boleh melompat.


6. Satu dari dua billion manusia akan dapat hidup sehingga 116 tahun atau

lebih.

7. Tidak mustahil bagi lembu menaiki tangga, tetapi ia tidak boleh menuruni

tangga.

8. Wanita berkelip mata dua kali lebih banyak dari lelaki.


9. Secara fizikal semulajadi, adalah mustahil untuk anda menjilat siku

sendiri.

10. Siput boleh tidur sehingga tiga tahun.


11. Saiz mata manusia tetap sama sejak dilahirkan, tetapi tumbesaran hidung

dan telinga tidak pernah berhenti sewaktu hidup.

12. Semua beruang kutub adalah kidal.


13. Mata burung unta adalah lebih besar dari saiz otaknya.


14. TYPEWRITER adalah perkataan terpanjang yang boleh dibina dari
huruf-huruf yang terdapat dalam satu barisan yang sama pada papan kekunci.

posted by Mr Mohd Helmi @ 12:21 PM   0 comments
About Me

Name: Mr Mohd Helmi
Home: Jawi, Penang, Malaysia
About Me: åkµ Ðåh †µå..†åkkåñ ¢ï†êr þå§ål ðrg †µå² þµñ kðråñg ñåk †åhµ..hêhêhê "IT'S NOT HOW MANY TIMES YOU FALL DOWN.. IT'S HOW MANY TIMES YOU GET UP FROM YOUR FALL THAT MATTERS" while can learn,we learn,wait already old whatever unable,gather all certificate,so do not ask me,why over the hill even not yet finished studying more,wait when I already receive what I want n then I work hehe .. no-i clever like other,that is why I need to learn a lot and I'm not a perfect person
See my complete profile
Previous Post
Archives
Shoutbox



Sila tinggalkan pesanan anda disini.Kalau tinggalkan kiriman barang tidak akan di layan hik3.

Sponsor

Fanatik gila ngan Bayern Munchen nie,sampai depa nie sponsor aku.

Links
Powered by

BLOGGER